工藝玻璃酒瓶的制作發(fā)展脈絡(luò)實際上是跟社會歷史的發(fā)展是一脈相承的。社會技術(shù)發(fā)展了，釀酒技術(shù)和生活方式也隨之對酒具產(chǎn)生顯著的影響。進(jìn)入二十世紀(jì)后，隨著釀酒工業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)自釀自用的方式正逐淅淘汰，酒產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯的變化，與之對應(yīng)的酒器制作的材質(zhì)技術(shù)工藝也有了變化，各色各樣的工藝酒瓶也應(yīng)運而生。工藝酒瓶是利用現(xiàn)代新材料、采用新工藝制作的現(xiàn)代酒瓶，它不僅是酒的載體，也是現(xiàn)代文化生活的一個重要體現(xiàn)。從工藝玻璃酒瓶制作的材質(zhì)上看，現(xiàn)代工藝酒瓶的設(shè)計生產(chǎn)大膽運用現(xiàn)代各種新材料，從傳統(tǒng)的木質(zhì)、陶質(zhì)發(fā)展到如今的金屬、玻璃、塑膠、不銹鋼等五花八門的新材質(zhì)，新原料的突破創(chuàng)新造就了千姿百態(tài)的工藝酒瓶新造型，滿足了人們對酒瓶包裝美觀和品味同步的要求。

　　中華民族的文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，酒文化是古老民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我國酒的歷史，可以上到上古時期，《詩經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒，以介眉壽”的詩句等，表明我國酒之興起已有五仟年的歷史了。酒的歷史有多長遠(yuǎn)酒器的歷史就有多長遠(yuǎn)，因為酒就放到相應(yīng)的容器當(dāng)中，據(jù)考古學(xué)家證明，在近現(xiàn)代出土的新石器時代的陶器制品中就已有了的酒器，說明在原始社會我國釀酒已很盛行。

　　工藝玻璃酒瓶的設(shè)計裝飾在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，也大量采用了雕花電鍍、噴釉烤瓷、印刷燙金、注塑加工等現(xiàn)代新的工藝，以及施釉法彩繪、雕刻鎏金、磨砂皮紋、仿銅堆塑等現(xiàn)代裝飾工藝，既吸收發(fā)揚了傳統(tǒng)酒瓶制作工藝的精華，又凸現(xiàn)了現(xiàn)代工藝的時尚風(fēng)格，五彩斑斕的工藝酒瓶已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪幸坏懒聋惖娘L(fēng)景。

　　電鍍工藝是利用電解的原理將導(dǎo)電體鋪上一層金屬的方法。電鍍是指在含有預(yù)鍍金屬的鹽類溶液中，以被鍍基體金屬為陰極，通過電解作用，使鍍液中預(yù)鍍金屬的陽離子在基體金屬表面沉積出來，形成鍍層的一種表面加工方法。鍍層性能不同于基體金屬，具有新的特征。根據(jù)鍍層的功能分為防護(hù)性鍍層，裝飾性鍍層及其它功能性鍍層。

　　電鍍時，鍍層金屬或其它不溶性材料做陽極，待鍍的工件做陰極，鍍層金屬的陽離子在待鍍工件表面被還原形成鍍層。能增強金屬的性（鍍層金屬多采用的金屬）、增加硬度、防止磨耗、提高導(dǎo)電性、光滑性、耐熱性和表面美觀。電鍍是一種電化學(xué)過程，也是一種氧化還原過程。電鍍的基本過程是將零件浸在金屬鹽的溶液中作為陰極，金屬板作為陽極，接直流電源后，在零件上沉積出所需的鍍層。不是所有的金屬離子都能從水溶液中沉積出來，如果陰極上氫離子還原為氫的副反應(yīng)占主要地位，則金屬離子難以在陰極上析出。根據(jù)實驗，金屬離子自水溶液中電沉積的可能性，可從元素周期表中相應(yīng)的規(guī)律。

　　陽極分為可溶性陽極和不溶性陽極，大多數(shù)陽極為與鍍層相對應(yīng)的可溶性陽極，如：鍍鋅為鋅陽極，鍍銀為銀陽極，鍍錫-鉛合金使用錫-鉛合金陽極。但是少數(shù)電鍍由于陽極溶解困難，使用不溶性陽極，如酸性鍍金使用的是多為鉑或鈦陽極。鍍液主鹽離子靠添加配制好的標(biāo)準(zhǔn)含金溶液來補充。鍍鉻陽極使用純鉛，鉛-錫合金，鉛-銻合金等不溶性陽極。

　　不同的歷史時期，由于社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，酒器的制作技術(shù)，材料，工藝玻璃酒瓶的外型自然而然會產(chǎn)生相應(yīng)的變化；故產(chǎn)生了種類繁多，今人目不暇接的酒器，按功能分類，酒器可分為盛儲器、溫煮器、飲用器、娛酒器等，其中盛酒器有缸、甕、尊、瓶、缶、壺等，飲用器有杯、盅、壺、盞、鐘、觴、碗等等。酒器的制作材料也是千差萬別，有金銀器、青銅器、玉器、陶器、瓷器、竹木器、漆器、玻璃器、獸角器、蚌貝器等。陸龜蒙《酒倉》詩云：“奇器質(zhì)含古，挫糟未應(yīng)醇。”寫出了酒器的共性和功用。